Негидальцы: люди между тайгой и Амуром

Они проживают на севере Хабаровского края, в бассейне р. Амур Их называют негидальцы – от эвенкийского нёгида, что значит «прибрежный» или «низовой». Сами же негидальцы именовали себя просто: элькан бэйэнин – «местный человек». И это самоназвание говорит о глубокой связи с землёй, рекой и тайгой.

Где живут сегодня?

Традиционные селения негидальцев – это поселки Владимировка и им. Полины Осипенко, а также некоторые другие на севере края. Как раз те, куда мы едем с нашей выставкой «Люди Амура». Численность народа – менее 500 человек. И каждый из них является носителем уникальной культуры.

В настоящее время этнос расселен преимущественно в им. Полины Осипенко («верховские» негидальцы, то есть живущие в начале течения реки Амур) Ульчском и Николаевском районах («низовые» негидальцы, то есть живущие по нижнему течению реки Амур) Хабаровского края. Компактно негидальцы живут лишь в с. Владимировка района им. Полины Осипенко.

Чем жили и живут?

По происхождению негидальцы – это эвенки, смешавшиеся с нивхами, ульчами и нанайцами. Для негидальцев характерны многие черты эвенкийской таёжно-охотничьей культуры: приёмы охоты на пушного и мясного зверя, коническое жилище, широкие подбитые камусом лыжи эвенкийского типа, нагрудник, кожаная и меховая одежда с разрезом по средней линии, обувь, берестяная оморочка, форма колыбели и др. У негидальцев в верхнем течении Амгуни сохранялось и верховое оленеводство эвенкийского типа.

Другие элементы – собаководство, тип нарты, упряжка, дощатая плоскодонная лодка, охота на морского зверя, одежда из рыбьих кож и способы их обработки – свидетельствуют о значительном влиянии нижнеамурской культуры. Из рыбы негидальцы делали юколу, из шкур шили одежду, из бересты мастерицы создавали знаменитые берестяные чуманы – вместилища для еды и вещей. Каждый предмет быта был не просто утилитарным, но и красивым: орнаменты, меховая мозаика, вышивка подшейным волосом оленя – это язык, при помощи которого негидальцы говорили с миром.

У негидальцев есть свой язык (причем два диалекта – нижний и верхний). Он находится под угрозой исчезновения, но еще звучит в песнях и преданиях. Сегодня существуют шаманские традиции, обряды кормления огня и воды, есть женщины, которые помнят, как вышивать по ровдуге безузелковым швом – так, чтобы нить не прерывалась, как сама жизнь.

Почему это важно?

Негидальцы – один из восьми коренных малочисленных этносов Хабаровского края, чьи традиции уходят вместе со старейшинами. Если не записать, не показать, не научить – завтра их будет некому вспомнить.
Что вы знаете о негидальцах? Может быть, вы сами из этих мест? Напишите в комментариях – нам важно каждое слово.

Фото: